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廣州“祈福新邨”品牌傳播之道-策略性創(chuàng)意致勝
作者:佚名 時(shí)間:2002-1-6 字體:[大] [中] [小]
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廣州樓市,可謂一道奇特的風(fēng)景線,像是山陰道上,鶯飛草長(zhǎng),雜花生樹。
雖說廣州樓市供大于求,整體趨軟,但是卻呈現(xiàn)冷、熱兩頭各有風(fēng)景之勢(shì):熱則酷熱,冷則奇寒。
熱者,如廣州著名的“十大樓盤”,在一片喊“軟”的市聲之中,卻不同程度地創(chuàng)造了銷售“奇跡”(香港報(bào)刊評(píng)語),有的樓盤竟出現(xiàn)買主連續(xù)幾晝夜排長(zhǎng)隊(duì)爭(zhēng)購的火爆銷售場(chǎng)面。而冷者,卻門庭冷落車馬稀,賣家叫苦不迭。
冷、熱之間的巨大反差,為房地產(chǎn)的開發(fā)、營(yíng)銷留下了很寬闊的思索空間。
火爆的十大樓盤,除樓盤質(zhì)素較好之外,另一個(gè)共同點(diǎn)則是營(yíng)銷有術(shù),傳播策略正確,普遍注重品牌形象的提升。<br>
筆者近日有機(jī)會(huì)研究了廣州十大樓盤之一的祈福新邨的開發(fā)與營(yíng)銷資料,它那由熱銷到平淡,再由平淡重新崛起的過程,其營(yíng)銷傳播之道,頗具參考價(jià)值。
一次最為暢快的合作
祈福新邨的廣告代理商天藝廣告公司總經(jīng)理韓小鷹說:”同祈福的合作,是他所代理過的物業(yè)廣告中最為暢快的一次合作。何以如此暢快?韓小鷹說了3點(diǎn)理由:
1、天藝代理的是祈福第二期開發(fā)的營(yíng)銷推廣活動(dòng),策劃案一次通過;
2、策劃案建立在策略性品牌分析的基礎(chǔ)之上,科學(xué)的市場(chǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)極具說服力,廣告主與代理商之間建立了共識(shí),溝通變得容易;
3、從新樓盤的命名、房型結(jié)構(gòu)到品牌定位、傳播策略都由天藝提供,使傳播具有整合意味,是天藝“整體品牌設(shè)計(jì)”理念的一次酣暢淋漓的發(fā)揮。
祈福新邨位于廣州的“衛(wèi)星城”番禺,是由港商于1993年開始開發(fā)的?傮w規(guī)劃為可容納20萬人民居住的小區(qū),首期開發(fā)計(jì)劃為1萬余戶,入住5萬余人。首期廣告代理商是香港的一家廣告公司。首期物業(yè)雖已售罄,但業(yè)主構(gòu)成都有違開發(fā)商的初衷。
祈福等一批牧業(yè)開發(fā)商率先響應(yīng)“衛(wèi)星城”概念,在番禺開發(fā)居住小區(qū),國(guó)而得到政府的肯定。上自國(guó)家及省、市領(lǐng)導(dǎo)人,下至番禺當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)人,都曾多次到祈福視察,對(duì)之多所褒揚(yáng)。
然而,首期人住的業(yè)主,由36個(gè)國(guó)家與地區(qū)的人士構(gòu)成,其中香港人占5成以上,而港人在祈福置業(yè),又以休閑度假為主,因而祈福形成了一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象:每到周末,邨內(nèi)燈火輝煌,周末一過,便冷冷靜靜。
當(dāng)計(jì)劃進(jìn)行第二期開發(fā)之時(shí),開發(fā)商思考:怎樣才能吸引廣州人入?
“廣州人”,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念,對(duì)香港人是了解的,能吸引這么多香港到祈福買樓,證明其對(duì)港人的推廣是成功的。但他們對(duì)廣州人卻缺乏了解,因而便有了祈福與天藝的合作。
消費(fèi)者怎樣看待“祈!边@個(gè)品牌?
天藝與祈福合作的第一件事,便是深入的市場(chǎng)研究,進(jìn)行了廣州市潛在業(yè)主問卷訪問(600個(gè)樣本)、廣州地區(qū)著名樓盤現(xiàn)場(chǎng)觀察及其業(yè)主訪談、祈福內(nèi)部調(diào)研等項(xiàng)工作,并在此基礎(chǔ)上,對(duì)廣州消費(fèi)者、競(jìng)爭(zhēng)者及祈福自己進(jìn)行了深入的分析研究。
祈福第二期開發(fā)的目標(biāo)對(duì)象,以廣州人為主,那么,廣州人是怎樣看待祈福的呢?
廣州潛在業(yè)主認(rèn)為:祈福是高檔度假社區(qū)、香港人住的地方、是一個(gè)不適合我住的地方。
祈福的現(xiàn)業(yè)主認(rèn)為:祈福在住宅設(shè)計(jì)、環(huán)境布局、設(shè)施配套以及管理諸多方面都有較高水準(zhǔn),并且有國(guó)際眼光。這些人,多為外資、合資企業(yè)的高級(jí)主管,年齡25-40歲之間,學(xué)歷較高,不少曾在國(guó)外留學(xué)。
到祈?礃堑娜耍ǹ梢暈闈撛跇I(yè)主),對(duì)祈福的印象與現(xiàn)業(yè)主類似,其年齡與職業(yè)特征亦如此。他們之中,有38%的人是開著私家車來看樓的,這大大高于其他樓盤。其中的廣州“移民”更為看好祈福,有70%的人表示將在祈福買樓。
這表明,祈福已形成其特點(diǎn),但開發(fā)商并未認(rèn)清這一特點(diǎn),未將其清晰定位,更未將其廣為傳播,導(dǎo)致祈福的品牌形象模糊不清。
天藝還進(jìn)一步分析了潛在業(yè)主心中的理想物業(yè)、購買行為特征、房地產(chǎn)品牌住處的接觸點(diǎn)及其現(xiàn)在居住的廣州社區(qū)分布,為制訂祈福的傳播策略以及接觸管理等奠定了基礎(chǔ)。
競(jìng)爭(zhēng)者的“品牌風(fēng)景線”
天藝的市場(chǎng)研究表明:“老廣州”不能忘懷“西關(guān)風(fēng)情”,大多傾向于在市區(qū)買樓;廣州的“中生代”則傾向于在近郊買樓;“新生代”,尤其是“新移民”,則傾向于徹底遠(yuǎn)離城市喧器,到廣州的“衛(wèi)星城”——番禺去買樓。
這第三類潛在業(yè)主,就是祈福及番禺其他樓盤極力爭(zhēng)取的對(duì)象。祈福所面對(duì)的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有廣州碧桂園、麗江花園以及奧林匹克花園,這幾個(gè)競(jìng)爭(zhēng)樓盤都有定位清晰、以強(qiáng)大的宣傳攻勢(shì)進(jìn)行品牌傳播、銷售效績(jī)顯彰的特點(diǎn)。
廣州碧桂園的定位:白領(lǐng)人家。
麗江花園的定位:斯文人家。
奧林匹克花園定位:運(yùn)動(dòng)就在家門口。
竟?fàn)幷咧,有五祈福同時(shí)開發(fā)的,亦有近兩年才開發(fā)的。盡管銷售業(yè)績(jī)不錯(cuò),但在開發(fā)較早的樓盤中,有的在管理水平及收費(fèi)等方面引起業(yè)主的強(qiáng)烈不滿,乃至有接近90%的業(yè)主想退出來;新開發(fā)的樓盤,以地毯式廣告轟炸吸引了大量顧客,但按常規(guī)推算,如此廣告轟炸,還有多少贏利空間?假若以“灰色方式”贏利,日后必有隱患。究竟結(jié)果如何,有待時(shí)日檢驗(yàn)。
諸競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中,廣州碧桂園的定位與祈福最近接近,且廣州碧桂園挾品牌優(yōu)勢(shì)又規(guī)劃開發(fā)“華南碧桂園”(與祈福緊鄰),因而是祈福最具威脅性的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。
怎樣與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相區(qū)隔?
盡管廣州碧桂園的“白領(lǐng)人家”定位與祈福相近似,但廣州碧桂園的定位陳述有自相矛盾之處。“白領(lǐng)人家”與“給你一個(gè)五星級(jí)的家”同時(shí)登場(chǎng),顯然不和諧!敖o你一個(gè)五星級(jí)的家”是順德碧桂園的定位陳述,其極盡豪華的內(nèi)涵,與其目標(biāo)對(duì)象——改革開放最先富起來的人非常匹配,其實(shí)際吸引的業(yè)主,亦多為中、小企業(yè)主。
人們對(duì)碧桂園(無論是順德碧桂園,還是廣州碧桂園,或者以后“復(fù)制”的其它碧桂園)的品牌感覺,是一個(gè)極盡豪華、“嘆世界”(粵語“享受”)的地方。如果把它看成一個(gè)人,則是帶有豪氣、霸氣的男人。這個(gè)男人,是愛向世人炫耀其成功、帶點(diǎn)傲氣而又處處顯示些許膚淺的男人。這種品牌感覺,是順德碧桂園品牌傳播的結(jié)果。這種品牌感覺,并非壞的感覺,因?yàn)樗c目標(biāo)對(duì)象的心態(tài)相符,因而取得了很好的效果,就傳播策略而論,無疑是成功的。既成的、強(qiáng)烈的品牌感覺,已成功地深植于愛眾的心智之中,加上一句“白領(lǐng)人家”豈能改變這種感覺?
因此,欲與碧桂園明顯地區(qū)隔開來,必須在品牌感覺的建立上與它截然不同,并在對(duì)目標(biāo)市場(chǎng)更為細(xì)分的基礎(chǔ)上,對(duì)品牌進(jìn)行定位。
市場(chǎng)研究顯示,廣州碧桂園與祈福新邨,雖然都以“白領(lǐng)”為訴求對(duì)象,但是從兩者的客戶及潛在客戶實(shí)態(tài)來看,是有明顯區(qū)雖的。入住廣州碧桂園的“白領(lǐng)”,多為高級(jí)主管,學(xué)歷高、素質(zhì)高、收入高、鑒賞眼光較為“國(guó)際化”,可稱“白領(lǐng)人家”、“斯文人家”相區(qū)隔,便顯得貼切、妥當(dāng)。
戴著枷鎖起舞:策略性創(chuàng)意更顯壯觀
在策略性品牌分析的基礎(chǔ)上,天藝為祈福新邨分別制訂了面對(duì)香港市場(chǎng)與廣州市場(chǎng)的傳播策略。
鑒于原香港市場(chǎng)的廣告策略基本正確,新的策略吸收了原先策略中的合理部分,但在創(chuàng)意表現(xiàn)上更為精進(jìn)。
以電視廣告片《祈福的香港》為例,創(chuàng)意策略為利益訴求,而創(chuàng)意表現(xiàn)則運(yùn)用“比附”手法,以香港著名的“九巴”比附祈福——香港之間交通的便利、快捷,以“海洋公園”比附祈福的游樂設(shè)施,以“獅子山”比附祈福的田園風(fēng)情,以“維多利亞港”比附祈福的人工湖。電視廣告片體現(xiàn)了祈福新邨與香港人的親近,在香港播映這后,大受好評(píng),咨詢電話及親臨祈?礃堑母廴舜笤。
而面對(duì)廣州市場(chǎng)的傳播策略則緊扣“精英衛(wèi)星城”這一傳播主題,通過感性與理性相結(jié)合的廣告訴求,建立“精英衛(wèi)星城”的鮮明定位,營(yíng)造高素質(zhì)的文化氛圍豐富的社區(qū)文化的品牌感覺。
廣州市場(chǎng)的傳播策略以祈福的品牌定位、價(jià)值主張為焦點(diǎn),圍繞這個(gè)焦點(diǎn),整合品牌的所有溝通要素,整合媒體及其它品牌接觸點(diǎn)。因此,祈福的廣告宣傳、促銷活動(dòng)、公關(guān)活動(dòng)等等,既顯得豐富多彩,又錯(cuò)落有致,齊齊向著品牌價(jià)值聚焦,產(chǎn)生了良好的共振效應(yīng)。
在一致性策略的引導(dǎo)下,創(chuàng)意表現(xiàn)亦顯得輕松、順理成章,如行云流水般順暢,廣告主與廣告人之間少有地一拍即合,共識(shí)大大多過歧見。
以祈福的品牌形象電視廣告片“星空篇”為例,其表現(xiàn)手法以牛郎星喻股市精英,織女星喻女服裝設(shè)計(jì)師,文曲星喻信息精英,啟明星喻管理精英。天上有繁星點(diǎn)點(diǎn),四野有秋蟲唧唧,廣告音、畫交融,匯成新邨萬家燈火,醇厚的畫外音:“因?yàn)橛心鷥?yōu)秀的閃亮,才有我們這片天空的璀璨!睆V告語:“祈福新邨表怡居,新一代精英衛(wèi)星城恭候您!
這條電視廣告片與祈福品牌定位非常契合,給人一種清新、雋永的品牌感覺,因此,甫一播映,便反響強(qiáng)烈,眾多潛在客戶紛紛打電話詢問:“你們什么時(shí)候開始發(fā)售?”
策略性創(chuàng)意致勝,是實(shí)效廣告的真諦。而勝算的大小,則取決于廣告公司的認(rèn)真深淺以及專業(yè)水準(zhǔn)的高低。不要埋怨廣告主扼殺創(chuàng)意、強(qiáng)奸創(chuàng)意。能否因策略的一致性而放棄自認(rèn)為很棒的創(chuàng)意,既是客戶選擇廣告代理商的一項(xiàng)指標(biāo),他是衡量廣告代理商是否具有“整合意識(shí)”的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。